Vad det innebär att vara modig i vardagen: argument för arbetet, uppsats. Mod och feghet i vardagen: en jämförelse
Hur visar sig mod i vardagen? Vad är skillnaden mellan verkligt mod och ställning och skryt? Om det i vår artikel.
Vad innebär det att vara en modig person? När det gäller tapperhet i krig eller att rädda liv i en nödsituation kan det tyckas att det inte finns plats för tapperhet och bedrifter i den vardagliga miljön. Om det inte finns någon säker motståndare, och livet tar sin gång, hur visar sig modet då?
Vad är mod: definitioner, argument
Faktum är att mod i det vanliga livet är ett oberoende val av var och en av oss till förmån för beslutsamhet i handlingar, skicklighet att kämpa för sanningen, att övervinna sin egen rädsla.
- Mod, mod är en karaktärskvalitet, men alla är inte födda med det. Förmågan att inte stanna inför svårigheter, att ta de svagas sida måste odlas från tidig ålder.
- Rädsla och feghet är inte samma sak. Rädsla är ett helt normalt tillstånd för en person, fastställt av naturen själv - var och en av oss är rädd för något.
Mod är inte frånvaron av rädsla, utan nödvändigheten av daglig kamp med dem, konfrontation med sig själv, orättvisa, elakhet.
- Det är alltid lättare att vara tyst, att förbli i skuggorna, att säga att du inte kan göra något, än att övervinna dig själv. Detta kallas feghet. En feg person med sin tystnad och icke-inblandning, förblir vid sidan av, men ibland är detta ett riktigt svek.
Blanda inte ihop mod med tomt bravader. När en person medvetet tar risker för att visa upp sig inför andra, för att bevisa sin överlägsenhet, kan detta inte kallas sant tapperhet, mod.
Sant mod manifesteras i situationer där man måste övervinna mycket allvarligare hinder och förbli en anständig person, aldrig förråda sina principer.
Temat om mod och feghet i litterära verk: recension, argument
Temat mod och feghet avslöjas i många litterära verk. Kärnan i den mänskliga naturen, dess moraliska komponent, är förmågan att skilja dåligt från gott, anständighet från principlöshet, sanning från lögn. Det är ännu viktigare att kunna stå upp för denna sanning, oavsett konsekvenserna.
"En av de viktigaste mänskliga defekterna är feghet"
Detta är vad M. Bulgakovs verk "Mästaren och Margarita" säger.
- I beskrivningen av biblisk tid berättas det om Pontius Pilatus, som inte kunde visa mod och rättfärdiga Yeshua. Åklagaren var rädd för att förstöra hans karriär, så han gick emot sitt samvete. För detta straffades han hårt - han plågades av konsekvenserna av sin skuld i mer än 2 tusen år.
- En av verkets huvudidéer återspeglar det allmänna temat för händelserna på 1930-talet: "Feghet är huvudorsaken till elakhet på jorden." Man kan inte annat än instämma i detta påstående från författaren. Det är feghet, feghet, anpassningsförmåga som hela tiden blir orsakerna till tragedier i människoliv.
Alla måste odla mod och motståndskraft på egen hand. Så snart barnet kommer in i laget måste han ständigt möta manifestationer av både goda och dåliga egenskaper hos sina kamrater.
I berättelsen Art. Zheleznyakovs "Scarecrow" väcker skarpt frågan om barns mod, elakhet och grymhet.
- När samhället dikterar sina regler är huvudrädslan för en fortfarande svag karaktär att vara annorlunda, att vara annorlunda från alla andra, att gå emot kollektivet. Det är precis vad berättelsens hjältinna, Olena Bessoltseva, gör när hon tar på sig någon annans fel. Det är en riktigt modig handling att skydda en annan. Men när hon kommer ädelt in, föreställer sig flickan inte ens vad hon kommer att behöva gå igenom - svek, bojkott av klasskamrater, förföljelse, moralisk förstörelse.
- Somiv, samma pojke vars skuld hon tog på sig, klassens ledare, begår en avskyvärd handling på grund av feghet - hon är rädd för att skydda sin vän, bli utstött, förlora sin position i laget.
- Detta är faktiskt det första testet på karaktär och själ i barns liv. Det är feghet som leder hjälten till den första elakheten i livet, möjligheten att överträda mänskliga principer.
Zheleznyakovs verk hjälper varje läsare att se på sig själv utifrån - gör vi det ärligt, vilka mänskliga egenskaper odlar vi i oss själva, gör vår icke-inblandning inte leda till tragedi.
Världen omkring oss blir mer och mer likgiltig. Erfarenheterna och svårigheterna hos människorna runt omkring oss löses upp inför våra egna behov - önskan om popularitet, framgång, materiellt välbefinnande.
Frågan om mod i det vanliga livet är ett dagligt val av varje människa. För det faktum att mannen förblev tyst, gick förbi, blundade för orättvisa, bara hans eget samvete kommer att döma honom.
