Vad heter porten i mitten av ikonostasen? Varför heter porten i mitten av ikonostasen Tsarsky? Den kungliga porten som en viktig symbol i kristendomen, ett arkitektoniskt inslag. När öppnar Kungliga porten?
Vet du var King's Gate är? Läs och ta reda på det.
Tempel i någon av religionerna skapas enligt vissa kanoner med ett antal obligatoriska komponenter. För kristna är ett av dess huvudelement den så kallade kungliga porten - den gamla (från IV-talet) huvudingången "parad" till altaret och den centrala delen av ikonostasen.
Den kungliga porten är en ingång för härskare
Historiker hävdar att den kungliga porten från början verkligen var en ceremoniell ingång för härskare. Faktum är att kristendomen till en början var en underjordisk religion, som praktiserades av individer - mestadels hemma, samlade i en snäv krets av likasinnade.
Gradvis växte populariteten för denna tro, och på 300-talet e. Kr. blev den statsreligion i Rom. Det var då de romerska härskarna tilldelade de rymligaste byggnaderna i städerna - basilikor, som fungerade som en plats för handel och lösning av juridiska frågor - för att hålla kristendomens anhängares riter. Den kungliga porten byggdes redan i basilikan som en ingång för representanter för den härskande eliten, medan vanliga människor hade rätt att endast använda sekundära passager.
Så det hände att chefen för gemenskapen - biskopen, såväl som kejsaren (som alla närvarande väntade på) gick in i basilikan genom den kungliga porten, och detta var inte bara en signal för liturgins början, men också ett högtidligt inslag i gudstjänsten i allmänhet.
Till en början, i gamla kyrkor, var altardelen inte avskild, men med tiden började det bli konventionellt arrangerade med hjälp av låga skiljeväggar, då - gardiner som kallas katapetasmy. Dessa gardiner användes under gudstjänster, särskilt under invigningen av gåvor, och under det andra årtusendet var de rikt dekorerade med broderier och scener från helgonens liv.
Efter tilldelningen av altardelen av templet får dörren som leder till altaret - det allra heligaste, och inte ingångsdörren - rituell betydelse i liturgin. Och först någonstans före 1400-talet bildades ikonostasen med altaret och den kungliga porten, bekant för dagens troende.
Kungliga porten som en viktig symbol i kristendomen
Under kristendomens utveckling växte kyrkogemenskapen så mycket att den gradvis började dela upp sig i mindre beståndsdelar - församlingar, i kyrkorna av vilka gudstjänster utfördes av präster utan medverkan av biskopen. På grund av detta, i början av 800-talet, fylldes själva processen för biskopens entré och kyrkan som helhet, och själva altaret, med nya riter och innehåll, som fick namnet "Liten entré" (ett annat alternativ är ingången med evangeliet).
Evangeliet tillmäts särskild vikt, för under kristendomens födelse måste denna bok noggrant döljas och högtidligt tas fram under gudstjänsten. Efter att behovet av att gömma boken försvunnit började den förvaras på tronen och föras in genom diakonens port och föras ut genom kungaporten.
Genom den kungliga porten är också den stora ingången, under vilken en grupp präster genomför kalken med Kristi blod (vin) och diskotek (Kristi kropp) till framförandet av Kerubsången. Denna tradition kan spåras tillbaka till slutet av 300-talet som en symbol för att bära Kristi döda kropp med efterföljande nedläggning i en kista och efterföljande väckelse, tolkat av bysantinerna som Kristi möte som kung åtföljd av änglar.
Kungliga porten som ett arkitektoniskt element
Eftersom Kungliga porten anses vara ingången till paradiset - Himmelriket, tar kyrkan dess design mycket allvarligt. För det första ligger de uteslutande längs templets centrala axel, och bakom dem - tronen och bergsplatsen. Detta är det mest dekorerade elementet i ikonostasen med alla typer av dekorationer.
Intressant fakta: Den kungliga porten är tillåten att flyttas från en kyrka till en annan, och i en tidevarv av militant ateism, när kyrkor förstördes i massor, troende skyndade sig att rädda dem för att senare placera dem i restaurerade eller nyuppförda tempel.
Bilden på den kungliga porten av de fyra evangelisterna-apostlarna och bebådelsen eller deras schematiska representation anses traditionell. Till exempel i form av djur, fåglar och gudomliga varelser: en örn istället för Johannes teologen, en kalv istället för Lukas, ett lejon istället för Markus och en ängel istället för Matteus.
Den sista nattvarden, apostlarnas gemenskap eller den heliga treenigheten placeras traditionellt på toppen - någon väg till frälsning för den mänskliga själen, som öppnas tack vare Jesu födelse och offer. förklaras i evangeliet.
På grund av frånvaron av strikta kanoner angående materialet för tillverkningen av den kungliga porten, har underbara monument gjorda av antika arkitekter av trä, sten, porslin och till och med järn överlevt till denna dag.
När öppnar den kungliga porten?
Den kungliga porten är en mycket symbolisk del av templet, och därför kan den bara öppnas i vissa fall. Till exempel, under påskveckan är de inte alls stängda, vilket symboliserar den möjliga ingången till paradiset för alla dödliga tack vare Jesu Kristi självuppoffring.
Själva öppnandet av den kungliga porten visar på de viktigaste perioderna av tjänst, och prästerskapet själva betonar detta genom att be böner innan de går in i dem, med hänvisning till att gå in i templets allra heligaste, var annars i Jerusalem för alla, utom översteprästerna, var inresa strängt förbjuden.
